活出的审美坐标

　　星期四左眼跳经典美剧《女子》里有个变性的女子，大抵是为了弥补前半生没能做成女人的遗憾，她总是妖娆地出现，一头长卷发，画着仔细的妆容，一举一动比里其他的女同志更具女性魅力。我喜欢她的原因无非是即便已经落魄到了社会的最底层，她仍昂首挺胸活出一幅的审美坐标体系，把自己得体面精致。

　　时常在睡前翻阅《枕草子》，日本著名才女清少纳言的作品，她年少入宫，是皇后定子的贴身女官，目睹了宫廷里风雅极致的生活景象，用极其细腻的笔触记录下人生的种种时刻，涉及地理风貌、草木花鸟、生活情趣等等，她以一个女人丰富的审美情趣构建了整个平安时代的“审美坐标”，纵然隔着一千年的岁月观望，仍能从字里行间感受到她身为一个女性的美好。在她的时代，女人鲜少有姓传下来，“清”取自她的家族姓氏，“少纳言”则是她在宫廷里的，并非她的真实姓名。倘若不是她的才华强大到书写出一部代表日本审美的作品，她也将毫无意外地埋没在历史的尘埃里。

　　上周出席一场活动，主办方要求着装小礼服，于是我认真出席，当场许多认识或者不认识的女性问我，你为什么穿得那么正式？这让我不由深想，如果外在不足以代表你的内在，那么内在的意义又在何处？相信在东的世界里，不同的文化中有着同样追求美的女子，清少纳言是雅致到连睡醒的模样不好看都不愿让人见的女子，而我们又何以认为自己的内在足以充沛到可以不重视外在。所以，身处却能追求女性美，身处宫廷却能眼观美，活出审美坐标的女人们是在以尊重自己的方式，尊重她们所在的任何一个场合，所见的任何一个人物。

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