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民国时期女生校服

作者:fanfan 来源: 日期:2018-5-16 20:46:06 人气: 标签:民国校服女 内衣

  清末以来,妇女服装已发生较大变化,民国初年剪辫易服风气又使这种变化推波助澜。上海、广州、南京等城市妇女的装饰趋化,追新求异成为部分市民的服饰时尚。然而,作为学生,盲目追求奇装异服必然引起教育的不满和担心。

  1913年,一些时髦女性的奇异服装很快令广东女学生仿效,就像当下女学生疯狂追星一样,她们穿着“猩红袜裤,脚高不掩胫,后拖尾辫,招摇过市。”尽管当时没有互联网,但是时尚的流行,依然如滔滔江水,蔓延全国。

  广东那边女学生刚刚流行的新服装,很快就传到了江苏。南京的女学生也开始穿着流行的时装,这让当时的教育部门颇觉头疼。后来南京发布《江宁县整顿女校令》,以增进女子学识,改良家庭习惯,养成他日之良妻贤母的目的来要求学生,并对服装提出了要求:“今后在校生一律用布服,不得侈用绸缎,发髻求整洁不得为各种矜炫异之式样。”

  随后,广东教育部门也整肃女学生的奇装异服,“此后除中学以上女生必须着裙外,其小学女生凡14岁以上已届中学年龄者亦一律着裙,裙用黑色,丝织布制,均无不可,总须能办,全堂一致,以肃容止。”

  其他地区,如江苏苏州、无锡也采取了学生穿时髦服饰的做法,南通女子师范学校还针对学生服饰制定出裤长与膝盖距离,袖子与腕距离,衣服颜色和质地等详细。

  虽然校方的理由非常充分,但是学生们并不领情,选择了与校方对立的态度。校方与教育部门的,激起女学生们的反对,有的女学生一不做休,干脆选择,顷刻间,部分城市兴起了风潮。

  苏州省立第二中学学生不穿,校长命令,受到校方,有16位学生为此。当16名学生时,校长挥泪目送他们离开学校。此外,无锡省立第三师范学校也有风潮(《申报》1913年11月16日)。

  为了扭转女生追求奇装异服的风气,长沙影珠女校设立了女子崇俭会,校长裳说:“女子于衣服首饰等项,消耗尤巨,况现已提倡剪发,更无需用首饰之必要。特集合同志数人,发起女子崇俭会。”

  当时,因为上学的女学生越来越多,她们思想活跃,接受新事物快,同时对服饰等时尚潮流也有追逐的心理。因此,社会流行服饰与传统的交锋在她们身上历经反复。

  1913年全国各地的学校都对学生装中的奇装异服进行过整顿。但是到了1917年,都市服饰又发生了变化。1917年夏季开始,京、沪等地流行一种无领、袒臂、露胫的女装。窄小袒胫露手臂的服饰不仅流行于京沪大城市,在一些交通较便利的中小城市也成为时髦。

  不过,随着社会的不断涌入,人们的观念也在不断改变,后来,当时的教育部门在传统服饰的基础上加入一些时尚元素,制作成黑裙作为女学生的校服,随后各省纷纷执行。上着长至腰间的竹布上衣,下着黑裙,成为上世纪20年代的流行服饰,很多女性的校服也倾向于这样的款式。

  今天的人们对于男女学生同校读书司空见惯,却不知百年前男女学生仍然不能同校读书,女性上学只能进女子学堂。1919年五四运动之后,男女同校才有所松动。

  1919年12月7日,南京高等师范学校教务主任陶行知在第10次校务会议上提出开禁女子上学禁区,允准女子与男子同在南京高等师范学校接受教育。得到校长郭秉文、学监主任兼史地部主任刘伯明、教育系主任陆志韦等支持,校务会议决定自1920年暑假正式招收女生。

  南京高等师范学校开女禁消息传出,朝野哗然,甚至思想的实业家张謇和南京高等师范学校老校长江谦都表示反对,但是南京高等师范学校排除种种困难,在南京如期开考招生。

  首期报考的女生多达百人,张佩英(后改名张蓓蘅)得到陈独秀、张国焘、茅盾等人的鼓励,专程从上海赶来南京投考。经过千挑万选,学校最后只录取了李今英、陈梅保、黄淑班、曹美恩、吴淑贞、夷、倪亮、张佩英8位女生。她们被安排在不同系科,与男生同班学习。

  女生与男生同堂,在当年非常热闹。习惯了清一色男生上课的南京高等师范学校,忽然间来了几个女同学,同学们也充满好奇。

  学校对这8位女生也是格外照顾,为她们制作了专门的校服,校服沿袭教育司的竹布上衣,黑色裙子的款式,上衣是下摆至腰间的素色袄子、长袖。这8位开女禁直接受益的南京高等师范学校女学生,穿上校服后,在校园里草坪上,她们拍下了一张纪念照(见下图),留下了这张令人回味的照片。照片上,有两人坐在草坪上,一人半靠长椅,另五位则在长椅旁站立,有的双手抱胸前,有的双臂下垂,坐与站都很随意。

  1920年初,私立上海大同学院为实行女子解放主义,效仿美国制度,允准中学毕业的女学生进文商各科学校,南京金陵大学也因北大女禁,而新开一班“英语教授法”实行男女同学,有金陵女子大学女学生十余人到该班与男生同学。大学男女同学的被冲破之后,中学男女同学也开始实行。1921年,湖南第一师范、岳云中学开始招收女生,等地中等学校男女同校的也逐渐增多。

  女学的兴起,男女同校“女禁”的开禁,女学生人数渐渐增多,她们开始追逐时尚,将西风东渐带来的文明、科学,在社会上。女学生因此成了时尚的。东洋发式和西式围巾,西式皮鞋,以及金丝眼镜、手表、怀表、洋伞、手提包等,在女校都有所展示。

  1924年,清纯的女学生装束成为时尚。张恨水先生在《啼笑因缘》就有关于女子穿学生装的记录,“看她身上,今天换了一件蓝竹布褂,束着黑布短裙,下面露出两条白袜子的圆腿来,头上也改绾了双圆髻,光脖子上,露出一排稀稀的长毫毛。”她们的学生装,成为一种流行的服饰。

  民国初年,女学生的打扮一般是短耳齐发,浓密的长刘海,脸上一副无框眼镜,短袄长裙,脚蹬一双黑皮鞋。素色上衣四周镶这鲜艳的滚边,斜襟上插着一支自来水笔。上世纪20年代末至30年代初,还有许多女孩子模仿十几年前的女学生打扮。

  上世纪20年代中期开始走红的京剧名伶孟小冬留存一张照片,活脱脱是一个女学生的样子。上世纪30年代,上海的影星王人美仍然照常穿学生服、短裙,装扮着女学生的样子。

  民国时期的上海,作为一个的商埠,有着流行性气质的城市,文化最先进入上海,时尚流行也从上海蔓延。

  清末民初,上海的学堂如火如荼,南洋公学(上海交通大学前身)、大学,都是中国近现代教育史上的名校。此外,小学、中学教育也颇为发达,其中著名的女校有圣玛利亚女校、清心女中、女中、裨文女中、民立女中等。

  圣玛利亚女校也就是女作家张爱玲的母校。张爱玲系出名门,祖父张佩纶是清末名臣,祖母李菊耦是晚清四大重臣之一李鸿章的女儿。圣玛利亚女校也是学校,教师主要是外籍人士,学校按照外国教材,用西语授课,校园文化有着浓厚的色彩。

  不过圣玛利亚的校服并没有完全洋化,不同时期校服是有所变化的。1920年前后,女生们穿着高领大袖袄,中式的风格;1930年前后则穿着式紧身旗袍,其服装风格合璧,旗袍虽然是本土化的服饰,然后西风东渐之后,西式服装的腰身,拉链、亮片的装饰都在旗袍中得到表现。1940年前后,女生们的校服又变成了西装、西式衬衫与绒线年张爱玲进入上海白利南(今长宁1187号)美国圣公会创办的贵族学校——圣玛利亚女校读书。受母亲的影响,张爱玲打小对服饰就有特别的兴趣,她喜欢花花绿绿的服装,步入青春期时,继母孙用蕃(民国前总理孙宝琦之女)带来两箱子旧衣裳,料子尽管很好,但是毕竟是旧衣裳,有的领子也破了。

  张爱玲穿着暗红色薄棉袍,走进了圣玛利亚女校。圣玛利亚女校是一所贵族学校,学生来自富裕或殷实的家庭。对于忽然间看到一个穿着仿佛碎牛肉颜色棉袍的女生,同学们投来诧异的眼光,让而自尊心很强的张爱玲不免有些难堪。“碎牛肉的颜色,穿不完地穿着,就像浑身都生了冻疮;冬天已经过去了,还留着冻疮的疤——是那样的与羞耻。”若干年后,张爱玲以这样的文字记下了她刚到圣玛利亚女校的感受。

  好在圣玛利亚女校的校服并不像其他学校统一制作,而是款式、面料,符合要求即可。张爱玲1931年入校,这时期的校服是旗袍,学校土布、阴丹士林布料都可以,风格上素面花色、碎花、条纹都可以,总体上要求俭朴。张爱玲便用新的阴丹士林布料做了一件旗袍,这着实让她兴奋了一阵,旗袍也是张爱玲喜欢穿的一种服饰。

  到了上世纪40年代,金陵女子文理学院的校服仍以旗袍为主,简朴大方。此时,大多数大学女生的校服以朴素大方为主流,式样变化的布质长旗袍、搭扣皮鞋、齐耳短发,成了女大学生的标准形象。

  当然,除了上学时必须穿的校服,其他时间,女学生的服饰就更加丰富多彩。比如,遇到迎新、节日庆典等活动,很多学校鼓励学生展示自己风采,允许穿其他服饰,于是各种潮流服饰,时装,争奇斗艳,校园里就会上演一场场“时装秀”。

  顺便提一句,这里说的是女生校服,并非指男学生没有校服,上世纪30年代大学的男生准校服就是蓝布长衫。

  西风东渐的民国教育虽然起步较晚,但是发展迅速,女学生校服的应运而生,使得女学生摆脱了封建思想对女性的,展示出清纯靓丽的新面貌。

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