【健康宣教】中医养生保健文化知识

　　黄帝内经是中国古人留给后人的宝贵财富，其中的《素问·四气调神大论》篇讲述了四个季节不同的养生原则：

　　春三月，此谓发陈，天地俱生，以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉少。

　　夏三月，此谓蕃秀，天地气交，华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。

　　秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓秋刑，神气，使秋气平，无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺，冬为巫毒僵尸飧泄，奉藏者少。

　　冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。

　　故四时者，之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。道者，行之，愚者佩之。从则生。逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。

　　是故不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。